KRISTOVO SPASENIE POTREBUJEME KAŽDÝ DEŇ
biblik.sk/clanky
"Jako mŕtva mucha nasmradí a nakvasí masť apotekára, tak i vzácneho človeka pre múdrosť a slávu potupí máličko bláznovstva." Kazazateľ 10:1
- zaujímavé aj Matúš 13. kapitola
KRISTOVO SPASENIE POTREBUJEME KAŽDÝ DEŇ
Spasenie nie je jednorazová záležitosť, ale ako možno čítať v Biblii, niekedy dosť dlhý a častokrát i mimoriadne ťažký zápas od obrátenia až po koniec pozemského života.
Okrem 12 učeníkov bolo mnoho ďalších, ktorí sa odvrátili od Pána Ježiša Krista, buď pre niečo, čo im nesedelo (Ján 6:66) alebo určite niektorí neobstáli na tej úzkej ceste do Večného Života (Mat 7:13-14) podobne ako píše Matúš 13. kapitola.
Čím je človek vyššie, tým väčšie môžu byť následky pádu. Pošmyknutie alebo spadnutie do vody z 50 metrov môže mať iné následky ako z piatich metrov (viď aj verš Kazateľ 10:1)
Spasenie znamená aj záchrana a chrániť sa pred hriechom a zvodmi tohto sveta, teda ustavične bdieť a modliť sa, aby sme obstáli (Matúš 26:41) na to niekedy zabúdame alebo to robíme nedostatočne či povrchne.
V prírode udžiavajú bdelosť a kondíciu živočíchov dravce. Niekedy lovia vo svorkách a komunita dravcov ide proti komunite bylinožravcov, pričom obe komunity majú svoju prepracovanú stratégiu a každý jednotlivec i druh či už chce alebo nie, musí ísť na maximum. Z hľadiska malej ryby je šťuka nepriateľ, z hľadiska napríklad chovateľa zvyšuje vitalitu a životaschopnosť menších rýb... (napríklad ak chovatelia prevážajú ryby, niekedy do kadí nasadia aj zopár dravcov, ináč by bol väčší úhyn)
Človek niekedy dosiahne to, po čom túži, a keď je mu už dobre, to je tiež dosť nebezpečný stav, lebo môže ochabnúť v bdelosti. „Bdejte a modlite sa, aby ste nevošli do pokušenia! Duch síce je hotový, ale telo je krehké.“ Matúš 26:41 Koľkí ľudia sú odhodlaní a častokrát aj tak, ako Peter, ale keď príde na lámanie chleba, koľkí zaprú Krista? Peter to urobil v šoku, keď videl, ako odvliekli Pána (z učeníkov išiel s Pánom Ježišom podľa Biblie asi iba Ján – viď Ján 18:15) Ľudia tiež niekedy zapierajú Krista lebo stratia bdelosť vo vlnách starostí sveta, či v alkoholovom opojení. Ak majú nejakú neriešenú neresť, postupne sa obvykle nabaľujú ďalšie. Alebo ak sme sa odovzdali Pánovi Ježišovi Kristovi, niekedy zabúdame, že sme sluhovia a hovoríme vlastne v Pánovom dome: “Pane počkaj!“ a urobíme si po svojom, čo by malo byť opačne. Ľudia sa dajú zviesť aj keď sú príliš chudobní, ale aj keď sú bohatí a žijú dlhšie v pohode, niekedy už nevedia čo od dobroty. Hovorí sa, že všetko s mierou, ale pre kresťana platia trošku iné kritériá. Možno u niekoho, kto pozná mieru ani fajčenie nie je hriech, ale u väčšiny ľudí to je brána k hriechu. Ľahko stratia kontrolu, ovládne ich to, po čase denne vyfajčia kvantum cigariet, potom sú náchylnejší aj na fajčenie marihuany a obvykle po rokoch je z malej neresti, z jednej cigarety aj celá krabička a ešte k tomu 5 kávičiek denne plus 4 pivá. Ak sa človek nájde v takomto žalostnom stave, potom by mu bolo ozaj lepšie, ak by si odťal ruku vtedy, keď siahol prvý raz po cigarete (viď. Kázeň na Vrchu, Matúš kapitoly 5., 6., 7.)
V liste Rimanom hovorí Pavel: "Odplatou za hriech je smrť..." (Rim 6:23) V zajatí závislosti to už nie je život a zmena si vyžaduje niekedy nejakú mimoriadnu udalosť, buď niečo pozitívne, nejaký duchovný zážitok, alebo veľký pád, niečo, čo človeka preberie z opojenia.
Mladí ľudia fajčia a vláčia prepravky piva, rýchlo je z jednej cigarety strašná závislosť a fajčí sa o sto šesť, pridá sa popíjanie a lenivosť, vysedávanie pred počítačom a televízorom – ani sa nenazdajú a končia po uši zamotaní v odpornej pavučine zlozvykov a nerestí.
Každý deň človek potrebuje Kristovo spasenie. Keď sa máme zle, je to jasné, ale tiež sa treba modliť aj vtedy keď sa máme dobre, aby sme na úzkej ceste obstáli! Mladí si myslia, ak sa obrátia, že už unikli poškvrnám sveta, ale diabol striehne ako lev a čaká na chvíľu, koho by zožral. (1.Petrov 5:6-11) Teda, dokým človek žije, nemal by si myslieť, že je za vodou a mal by sa každý deň modliť, aby obstál, aby sa vyhol pokušeniam a sledoval svoj hlavný cieľ – spasenie, záchranu svojej duše.